Афоризмы о вкусе

Не навязывай никому того, что хочешь для себя: вкусы различны.

У женщин крайне непритязательный вкус. Им приятна даже беседа с грудным младенцем или влюбленным мужчиной.

Ревность: теория, согласно которой у твоего ближнего не больше вкуса, чем у тебя.

Обычно думают, что дурной вкус не может породить ничего стоящего. Напрасно. Бесплоден именно хороший вкус — для художника нет ничего вреднее хорошего вкуса. Возьмите французов — из-за хорошего вкуса они совершенно разленились.

Спрашивать меня, о чем фильм, так же бесполезно, как спрашивать художника о вкусе яблок, которые он рисует.

Ни в кислом, ни в соленом, ни в горьком, ни в сладком нет настоящего вкуса. Настоящий же вкус неощутим.

Благодаря тому, что сегодня теория относительности удовлетворяет вкусам читателей, в Германии меня называют немецким учёным, а для Англии я являюсь швейцарским евреем. Если же дойдёт до моего очернения, то характеристики поменяются местами, и для Германии я стану швейцарским евреем, а для Англии — немецким учёным.

Вкус не строит систем и не предъявляет доказательств.

Не делай другим то, что ты хотел бы, чтобы они делали для тебя. У вас могут быть разные вкусы.

Вкус — это здравый смысл гения.

Хороший вкус, такт и воспитанность связаны между собой куда теснее, чем желательно считать. Такт — это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность — хороший вкус в беседе и речах.

Грех сотворен человеком, но вкус у него божественный.

Зарок воздержания не может сделать плохое виски хорошим, но может улучшить его вкус.

Дурные люди являют собой такое зрелище, что порождают хороших людей; точно так же зрелище нелепостей порождает хороший вкус.

Вкус — одна из семи смертных добродетелей.

Вкус — это эстетическая совесть.

Хороший вкус — это скорее вопрос выбора, чем запрета; даже когда хороший вкус вынужден запрещать, он делает это с сожалением, а не с удовольствием.

Если вы не уверены в своем вкусе, знайте: он у вас есть.

Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.

Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.