Афоризмы про порок

Невежество, убогость ума и чувств становятся в наши дни моральным пороком.

Атеизм — порок некоторых умных людей, суеверие — порок глупцов.

Чужие пороки нужно исправлять молча. Если выставлять их всем напоказ, ты будешь порок изгонять пороком. Человеческое упрямство нужно побеждать поучениями. Если же нападать на него в открытую, ты будешь упрямство понапрасну исправлять упрямством.

Если бы мы могли обойтись без денег и вместе с тем иметь все те выгоды, которые они дают, мы гораздо лучше использовали бы такие преимущества, чем обладая богатствами; потому что мы отделили бы эти выгоды от пороков, которые их отравляют и которые деньги приносят с собою.

Пьянство — мать всех пороков.

В божий храм не пускайте меня на порог.
Я — безбожник. Таким сотворил меня бог.
Я подобен блуднице, чья вера — порок.
Рады б грешники в рай — да не знают дорог.

Я склонен думать, что в Судный день ни умному, с его пренебрежением к нравственности, ни глупцу, гнушающемуся веры, равно не поздоровится, ибо пороки эти неискупимы; так, просвещенность и невежество кончат одинаково…

Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же все это за ужасы?!

Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

В пожилом возрасте любовь превращается в порок.

Работа избавляет нас от трех великих зол: скуки, порока и нужды.

Пороки народа почти всегда коренятся в его законодательстве.

Все другие пороки — рыцарские доблести в сравнении с нищетой.

Если люди терпят разговоры о своих пороках — это лучший признак того, что они исправляются.

Постигая зло, заложенное в природе, преисполняешься презрения к смерти; постигая пороки общества, научаешься презирать жизнь.

Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный.

В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.

Мы не предаемся всецело одному пороку чаще всего потому, что у вас их несколько.

Мы презираем не тех, у кого есть пороки, а тех, у кого нет никаких добродетелей.